Soru: Tavuk niçin karşıdan karşıya geçiyordu?
YANITLAR
Rene Descartes: Yolun öbür tarafına geçmek için.
Platon: İyiliği için. Gerçek, öteki taraftadır.
Aristoteles: Karşıdan karşıya geçmek tavuğun doğasıdır.
Karl Marx: Tarihsel olarak kaçınılmazdı.
Hipokrates: Pankreasının aşır salgısı yüzünden.
Martin Luther: Tüm tavukların, nedenini açıklamak zorunda kalmadan, özgürce karşıdan karşıya geçtikleri bir dünya düşlüyorum
Sigmund Freud: Tavuğun karşıdan karşıya geçmesiyle ilgilenmeniz, sizde güçlü bir cinsel güvensizlik duygusunu ele vermektedir.
Buda: Bu soruyu sormak, sizin kendi tavuk doğanızı inkar etmektir
Galileo: Oysa tavuk karşıdan karşıya geçiyor.
Einstein: Tavuğun yolun karşısına geçmesi ya da yolun tavuğun altında yer değiştirmesi, tümüyle sizin gösterdiğiniz referanslara bağlıdır.
Heidegger: Tavuk “orada varlık” olarak ya da “el—altın—varlık” olarak zaten bu duruma ontik olarak yazgılıdır.
Heraklit: Bu çatışmaya ve diyalektiğe teşnedir. Tez—antitez ve sentez için akış ve yer değiştirmek daima zorunludur.
Permandies: Hareket eden tavuk değil, tavuğu oluşturan atomlardır.
Stoacılar: Acı ve çile ile büyümek için ya da olgunlaşmak için herkes zaten kendi yolunda yürür.
Makyevelistler: Tavuğun çıkarları bunu gerektirmiştir.
Pragmatistler: Tavuk bundan bir fayda beklemektedir.
Oportünistler: Tavuk bir fırsatı değerlendirmektedir.
Ivan Pavlov: Bu durum edimsel koşullanmadan başka bir şey değildir.
Veterinerler: Tavuk, yumurtlamak için yuvasına dönmektedir.
Nihilistler: Bu anlamsız ve boş bir yer değiştirmedir. Hatta saçmalık bile denilebilir.
Jung: Göç, yer değiştirmek ve yeni bir başlangıç çok güçlü bir arketiptir(ilk örnek).
Darwin: Evrim ve doğal seleksiyonun bir parçası olarak tavuk, yavaş yavaş uçma yetisini kaybettiği için yürümektedir.
Bir çocuk: Tavuk akşam olduğu için evine, yani çocuklarının yanına gitmektedir.
Jeolog: Deprem ihtimalinden söz edilebilir. Tavuk daha güvenli bir yer aramaktadır.
Kutsal Kitaplar: Ve Tanrı tavuğa dedi ki ‘’ Ey tavuk ben seni karşıdan karşıya geçesin diye yarattım.’’ Ve tavuk karşıya geçti. Bunun iyi olduğunu görüp şükretti.
Aristoteles: Karşıdan karşıya geçmek tavuğun doğasıdır.
Karl Marx: Tarihsel olarak kaçınılmazdı.
Hipokrates: Pankreasının aşır salgısı yüzünden.
Martin Luther: Tüm tavukların, nedenini açıklamak zorunda kalmadan, özgürce karşıdan karşıya geçtikleri bir dünya düşlüyorum
Sigmund Freud: Tavuğun karşıdan karşıya geçmesiyle ilgilenmeniz, sizde güçlü bir cinsel güvensizlik duygusunu ele vermektedir.
Buda: Bu soruyu sormak, sizin kendi tavuk doğanızı inkar etmektir
Galileo: Oysa tavuk karşıdan karşıya geçiyor.
Einstein: Tavuğun yolun karşısına geçmesi ya da yolun tavuğun altında yer değiştirmesi, tümüyle sizin gösterdiğiniz referanslara bağlıdır.
Heidegger: Tavuk “orada varlık” olarak ya da “el—altın—varlık” olarak zaten bu duruma ontik olarak yazgılıdır.
Heraklit: Bu çatışmaya ve diyalektiğe teşnedir. Tez—antitez ve sentez için akış ve yer değiştirmek daima zorunludur.
Permandies: Hareket eden tavuk değil, tavuğu oluşturan atomlardır.
Stoacılar: Acı ve çile ile büyümek için ya da olgunlaşmak için herkes zaten kendi yolunda yürür.
Makyevelistler: Tavuğun çıkarları bunu gerektirmiştir.
Pragmatistler: Tavuk bundan bir fayda beklemektedir.
Oportünistler: Tavuk bir fırsatı değerlendirmektedir.
Ivan Pavlov: Bu durum edimsel koşullanmadan başka bir şey değildir.
Veterinerler: Tavuk, yumurtlamak için yuvasına dönmektedir.
Nihilistler: Bu anlamsız ve boş bir yer değiştirmedir. Hatta saçmalık bile denilebilir.
Jung: Göç, yer değiştirmek ve yeni bir başlangıç çok güçlü bir arketiptir(ilk örnek).
Darwin: Evrim ve doğal seleksiyonun bir parçası olarak tavuk, yavaş yavaş uçma yetisini kaybettiği için yürümektedir.
Bir çocuk: Tavuk akşam olduğu için evine, yani çocuklarının yanına gitmektedir.
Jeolog: Deprem ihtimalinden söz edilebilir. Tavuk daha güvenli bir yer aramaktadır.
Kutsal Kitaplar: Ve Tanrı tavuğa dedi ki ‘’ Ey tavuk ben seni karşıdan karşıya geçesin diye yarattım.’’ Ve tavuk karşıya geçti. Bunun iyi olduğunu görüp şükretti.
0 yorum:
Yorum Gönder